"Современный одессит время сотворения мира отсчитывает от Екатерины, не подозревая, что и до российского пришествия на берегах Черного моря жили украинцы с ногайцами", - блогер із Одеси

"Увы, и среди моих друзей есть поклонники Гурвиц-Тарпановского новодела с царицей Екатериной. Видимо, поколению одесситов, выросшего на газировке, которую продавали у памятника потемкинцам, царица представляется логичным продолжением местной истории. Убрали пролетарский символ – водрузили имперский, «как было раньше». Хотя и до Екатерины существовало «раньше». Однако кто о нем знает?" - пише одеський блогер Олександр Прилипко на своїй сторінці у соцмережі "Фейсбук", передають Патріоти України, та продовжує:

"В борьбе за «прежний» облик Одессы сотворено немало копий, похожих на оригиналы, как принтерная распечатка «Подсолнухов» Ван Гога на знаменитое полотно. Но вряд ли стоит обсуждать эстетические и политические смыслы, если не решена мировоззренческая проблема, важная для всех поколений одесситов: от школьников до пенсионеров.

Несколько дней назад Канаду посещал Папа Франциск. Страдающий от болезней Понтифик отправился на северо-американские территории с одной целью – просить прощение у коренных народов, веками подвергавшихся преследованию завоевателей. Наступило время восстанавливать правду истории и признавать вину за преследование культуры, языков и обычаев народов, подвергшихся геноциду. В ХХI веке в Африке, Америке (Северной и Южной) сметены все памятники одиозным персонам, вроде Родса, Кортеса, генерала Ли, воинов Конфедерации и других «рыцарей» насилия. Только Россия сохраняет имена палачей типа Хабарова и Пояркова, стерших из этнической карты России алеутов, ительменов, юкагиров… Нет тех, кто мог бы возразить. Но раны колониализма рубцуются долго.

Украинцы не разделили судьбу коренных народов только благодаря своей многочисленности и христианству. Хотя подверглись тем же преследованиям с момента привязки к петровскому царству.

Современный одессит время сотворения мира отсчитывает от Екатерины, не подозревая, что до российского пришествия на берегах Черного моря жили украинцы с ногайцами (крымскими татарами) коренными народами этих мест. Менее современный одессит предпочитает игнорировать тягу всякого русского престола к покорению Украины. Кто оружием, кто подкупом, кто подлостью, кто указами о запрете языка и культуры, но отметились все. Петр первый, Екатерина, александры, николаи гнобили «один народ» с той же прилежностью и риторикой, что сейчас демонстрирует Путин. Казалось бы, кроме ненависти украинцев им в нашей стране ловить нечего. Но нет.

Многие поколения одесситов выросли на блюдах советской исторической кухни, к которой после 1991 года добавились приторные царские специи. В этом смысле одесситы похожи на россиян, ухватившихся за спасательный круг прошлого в страхе перед волнами будущего. Наверное, поэтому город исповедует местечковость, как религию, поднимая городской флаг выше национального. Хотя, я уже писал об этом, даже Флоренции с Миланом, «ходивших в отдельных республиках», не удалось выжить без Италии.

В XXI веке все еще определеннее. Екатерина не может сохраниться в украинском городе, как Кортес не может стоять в Мексике. Для долгой коллективной памяти это очевидная вещь. Индивидуальная же гораздо короче. Она не претендует на охват веков, и вбирает лишь опыт собственной жизни. Вот почему надо знать подлинную историю. По отношению к Екатерине она выглядит так.

В моральном и политическом смысле это одна из самых зловещих фигур, за которой стоят захватнические войны, ужесточение крепостничества, разложение общества. В самой русской академической истории до 1917 года, екатерининское время считается позорным и вредным. О чем говорит нам В.Ключевский, преподававший историю царским отпрыскам.

Одесситы не ставили памятник Екатерине ни в первый раз, ни во второй попытке. Это сделали начальники из прошлого и нынешних веков под странными предлогами (в честь Суворова, и ради грантов от ЮНЕСКО).

Памятник решено было снести общественностью города в 1917 году. До большевиков. Помешала Гражданская война. На снимке этого времени виден процесс зачехления объекта, подготовленного к сносу, и субъекты не похожие на пролетариев.

Екатерина подписала рескрипты об основании нескольких сотен населенных пунктов. Все цари и генсеки подписывали подобные указы. Но жителям Черноморска не обязательно ставить памятник Брежневу за подпись об основании Ильичевска. Екатерина никогда не была в Одессе, и знала о ней лишь из сношений с Зубовым.

Могу привести и множество других исторических фактов о Медузе Горгоне, чьей головой одесситы решили украсить городской фасад. О вкусах, понятно, не спорят. Но дело ведь не в них, а в мировоззренческих установках. Не все способны распознать одну и ту же руку с топором для отсечения голов вольных запорожцев, и на пульте запорожской АЭС, превращенной в топор. Индивидуальная память рассматривает звено не видя цепи. Вот в чем беда".