У Російській православній церкві вважають, що Івана Купала — це повернення до язичницьких традицій у день, що збігається з Різдвом Іоанна Предтечі, а значить — він "підриває основи державності". Про це заявив протоієрей Віталій Рибаков, священник храму ікони Божої Матері "Скоропослушниця" з Рязанської області, повідомляють Патріоти України з посиланням на росЗМІ.
На його думку, обряди так званого дня Івана Купали необхідно законодавчо заборонити в Росії, а осіб, які пропагують це свято, судити за статтею про створення секти.
"Свято Івана Купали не має нічого спільного з корінням російської державності. Було б розумним заборонити його. Варто це питання опрацювати законодавчо. Необхідно притягати до відповідальності тих, хто пропагує його", - повідомив священник Московського патріархату.
І навів як приклад засновника "Церкви останнього заповіту" Сергія Торопа, якого посадили на 12 років за створення секти. Священник вважає, що тим самим займаються і росіяни, коли стрибають через багаття, пускають вінки річкою і вмиваються ранковою росою.
За словами священника, відомі "традиції" свята Івана Купали не мають історичних підстав і ніколи не схвалювалися в православному суспільстві. Рибаков заявив, що необхідно притягати до відповідальності тих, хто "пропагує" Івана Купала. "Також потрібно звертати увагу на керівних працівників у регіоні, хто на це дивиться крізь пальці і допускає цей вплив на молоде покоління, дітей. Необхідно захистити суспільство від подібних агресивних дій з боку неоязичників", - повідомив член РПЦ.
Посуд, з якого ми їмо, створює контекст для прийняття їжі і має безпосередній вплив на наче відчуття затишку, передають Патріоти України. Використання однієї «улюбленої» тарілки чи чашки — це засіб створення безпечного та знайомого острівця стабільност...
Швидкість, з якою ми споживаємо їжу, відображає загальний темп нашого життя та рівень накопиченого напруження, передають Патріоти України. Швидке поглинання їжі притаманне людям, які перебувають у стані постійної готовності до дій або відчувають брак ч...
