
Із самого початку існування СРСР комуністична влада почала боротьбу із "пережитками минулого", в тому числі з релігійними святами. Совєти швидко прибрали Великдень зі святкового календаря і не припиняли боротьбу з ним майже до самого розвалу Союзу, передають Патріоти України.
В хід йшло усе – підміна традицій, скасування вихідних, антирелігійні акції і навіть жорсткі репресивні заходи. OBOZ.UA згадує, що вигадували в Країні Рад, щоби викреслити Великдень з пам’яті людей і як суспільство натомість шукала способів зберегти улюблене свято.
Якщо у 1920-х роках тиск ще залишався відносно м’яким: люди продовжували відзначати Великдень, хоч і скромніше, та вже у страшних 1930-х ситуація різко змінилася. Совєти масово закривали храми, священників репресували – засилали в табори і розстрілювали, а за відвідування богослужінь можна було отримати проблеми на роботі чи в навчанні. Вірян, яких вдавалось викрити, брали "на олівець". Їх публічно засуджували на партійних зборах і перешкоджали у навчанні та кар’єрі. Додатково діяла система "безперервок" – щільний робочий графік без звичних вихідних, що практично позбавляло людей можливості святкувати.
Послабити тиск довелось під час Другої світової війни. Сталінська влада відкрила частину храмів і навіть дозволила нічні богослужіння. З’ясувалось, що у великих містах на служби готові приходити тисячі людей, які нехтували небезпекою та контролем з боку силових органів.
Втім, після війни боротьба з релігією відновилася з новою силою. У 1958 році було ухвалено курс на посилення атеїстичної роботи: біля храмів чергувала міліція, молодь могли просто не впустити на служби, а вірян знову піддавали тиску. До порушників негласної заборони застосовували переважно соціальні санкції: осуд, проблеми з навчанням і роботою, обмеження кар’єрних можливостей. Тому святкування дедалі більше переходило в приватну площину – Великдень тихо відзначали вдома, у вузькому колі, вчили дітей нікому не казати про святкові застілля.
Втім, релігію не просто відбирали у людей. Держава намагалась витіснити Великдень власними альтернативами. У 1920-х це були штучні "комуністичні" обряди, які не прижилися. Пізніше молодь відволікали нічними танцями, кінопоказами або спеціально призначеними на святкові дні суботниками. У школах організовували збір макулатури чи прибирання саме на Великдень. У 1970-х з’явилися навіть побутові "замінники" святкових страв. Так у продажу з’явився "кекс весняний", що нагадував паску, а також сирні десерти, які частково відтворювали традиційну великодню їжу.
Попри обмеження, люди знаходили способи зберігати традиції. До храмів потрапляли обхідними шляхами, приходили заздалегідь, перелазили через паркани, тощо. Через нестачу відкритих церков сформувалася незвична практика – люди масово збирались на кладовищах саме на Великдень. Формальним приводом було поминання рідних, але це також дозволяло відзначити свято менш помітно для влади.
У побуті традиції теж виживали. Люди пекли паски в консервних банках, а для фарбування яєць непомітно збирали цибулеве лушпиння – інших барвників не шукали, щоби приховати наміри. В хоча для частини молоді релігія поступово відходила на другий план, сімейне святкування зберігалося.
До середини 1980-х тиск почав слабшати, а згодом обмеження поступово зняли. Великдень доволі швидко повернувся у публічний простір, довівши, що навіть тривала заборона не змогла знищити традицію.
Французький авіаносець «Шарль де Голль» — єдиний у світі атомний авіаносець за межами США — викрив своє місцерозташування через необачність моряка, який займався пробіжками на палубі. Про це пише Le Monde, передають Патріоти України. Нещодавно президен...
Військовозобов'язані громадяни України у разі зміни місця проживання мають стати на військовий обліку у новому місці. Однак люди можуть стикатися з проблемою — відмовою у знятті з обліку за переднім місцем реєстрації. Як працює процедура, пояснили адво...